大魚:小心!台江內海有大魚出沒!

挑夫:跟著武士大人來臺灣做貿易真是來對了!想不到臺灣可以賺這麼多錢!

日本武士:先別說國姓爺了,你有聽過濱田彌兵衛嗎? 我可是奉濱田彌兵衛大人的命令來蒐集珍稀寶物,要進獻給松浦隆信大人阿!快告訴我臺灣最特別的玩意兒是什麼?

莎拉‧斯貝克:希望荷蘭和日本的關係可以保持友好阿… …,不然我就無法回日本平戶探望母親了。

日本商人:最近一直被中國海盜劉香攻擊,害我們一直沒辦法取得中國生絲,該怎麼辦阿?最可惡的是荷蘭人,不幫我們解決海盜問題就算了,居然還要跟我們收稅?也不想想是誰先來臺灣的阿?

林投林投是臺灣海岸線常見的植物之一,果實長的很像鳳梨,因此就連鄭成功都誤將熱蘭遮城附近的林投林稱為鳳梨園呢...

漁貨由於日本人來到臺灣的時間點早於荷蘭在臺灣大量拓墾的時間,因此推測當時的食物來源應是與西拉雅族交易,或者像當時大量來臺的中國...

日本長屋紀載臺灣日本人聚落的圖像史料僅有此張由西班牙人聽間諜轉述繪製的地圖...

馬鞍藤馬鞍藤為常見於熱帶海岸地區的耐鹽植物,臺灣西南沿海有相當大量的馬鞍藤分布。為旋花科牽牛花属多年生匍匐...

朱印船17世紀日本幕府限制海上貿易,只有獲得日本幕府特許的商船才能出國貿易,這些被特許的商船被稱為朱印船。

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日本浪人與傭兵

16世紀是日本的戰國時代,當時日本島南邊的大名會自己組織商隊到海外貿易,而許多失去身分的浪人武士也會出海到東南亞謀求出路。因為日本武士驍勇善戰,故常被東南亞各國雇傭為傭兵團,保衛其國王、或者參加戰爭。甚至連荷蘭在巴達維亞的總部也雇用了許多日本武士。日本武士在東南亞作為傭兵團的活躍可見一斑呢!

左圖為暹羅(泰國)國王雇傭的日本傭兵團,是日本傭兵在16、17世紀活躍於東南亞的證明。

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南洋貿易與日本人町

除了流浪的武士外,還有日本幕府特許的商船稱為朱印船的貿易。此外,在日本國內被壓迫的日本基督教徒也會遷徙到東南亞,而這些日本人聚集在一起就形成了日本人聚落。因此現在許多東南亞都還留有「日本人町」的地名。

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雖然東南亞的日本人町今日都已經看不到了,但仍然可以從17世紀的日本繪畫中一窺其貌。這幅收藏於日本名古屋情妙寺的《茶屋交趾貿易海繪圖》所描繪的即是17世紀越南中部會安的日本人聚落。在畫面正上方有一排長長的房屋,屋下由短角柱所撐起,往外則有緣廊。房屋前有兩位薙髮的日本人,穿著白色與黃色的衣服正在行走。更右邊則有越南人(沒有剃髮)坐在巨大的傘下販賣魚貨。在長屋左方的瓜架下,則有穿著黑色長袍的西洋傳教士。這幅圖繪被認為是一位親至越南當地的業餘畫家所繪。畫面的角度、比例、細節的詳略都相當隨興,但整體是以寫實的手法紀錄下當時的人文與自然景觀,因而成為研究日本東南亞聚落相當重要的史料之一。

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此幅圖畫是收藏於日本九州國立博物館中的《朱印船交趾渡航圖卷》,被認為是為了進獻給領主,而以《茶屋交趾貿易海繪圖》為藍本的重新創作。因此有許多美化與省略的部分,然而長屋的形制仍被保留下來。各位讀者可以仔細看看在街上行走的行人,哪些是日本人?哪些是越南人呢?

從早期西班牙人間諜所繪的台灣地圖中,可以發現台灣的日本人聚落也有長屋的特徵,這與越南會安的日本人聚落相當一致。一般情況下,在同一時代、環境下,日本人應該會建造類似的屋社,因此儘管台灣的日本人聚落史料稀少,但透過越南的日本人聚落,再考慮到聚落規模、建材、資源後,大概可以想像出當時台灣的日本人聚落。這樣的歷史研究是不是很有趣呢?

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豐臣秀吉與台灣

日本人與南洋的互動不只有上述貿易、移民等活動,1593年日本統治者豐臣秀吉更派人想征服臺灣!當時剛結束日本戰國時代的豐臣秀吉想要征服全東亞,不僅進攻韓國,也派人來臺灣招降島上的原住民。但是當時臺灣島上並沒有一個統一的政治實體,豐臣秀吉的使者找不到人談判,只能無功而返。

濱田彌兵衛事件

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1624年荷蘭人在大員建造了熱蘭遮城,以此要求日本人支付10%的貿易稅,以支付使用港口與抵禦西班牙人的費用。但是早在荷蘭人來臺灣之前日本人就利用臺灣作為貿易港口多年,另外,即使荷蘭人建立了熱蘭遮城,周邊國家也還未承認荷蘭對臺灣的統治權,更重要的是,朱印船象徵著日本幕府將軍的威信,妨礙朱印船貿易等於冒犯了幕府將軍的權威。因此1626年的朱印船商人對於荷蘭人的要求非常不滿。不滿的日本商人就是濱田彌兵衛,來台灣貿易的日本朱印船船長。其朱印船由日本高官投資,因此此事件也獲得日本官方重視。

左圖是日本的朱印船,船尾寫著「平」字,代表此艘朱印船是長崎代官末次平藏的船隻,而大名鼎鼎的濱田彌兵衛則是末次平藏手下一位船長。因此或許這艘船就是當年濱田瀰兵衛所乘坐的朱印船呢!

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1627年,一狀告上幕府的濱田彌兵衛,更秘密從臺灣帶來16位新港社的西拉雅族原住民,宣稱要將臺灣土地進獻給日本大將軍,從根本質疑荷蘭對於臺灣的統治。幕府大將軍接見了新港社的領袖—理加,並賞賜其大量禮物,但是對於佔領臺灣則沒有興趣。

荷蘭長官努易茲原本赴日只是要解決1626年與濱田彌兵衛的貿易紛爭,到了日本才知道濱田彌兵衛居然帶了西拉雅族原住民前來!努易茲十分著急,卻因不熟悉日本制度與規矩,不被允許朝見將軍,只能留在日本長崎,最後無功而返回臺灣。左圖是1832年荷蘭人在長崎出島的樣子。

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1628年得到眾多高官支持的濱田彌兵衛私自雇傭了約500人的武士集團,浩浩蕩蕩地回到臺灣,沒想到卻被荷蘭長官努易茲先發制人,扣押所有武器、囚禁濱田彌兵衛與新港社的16人。

被逼入絕境的濱田彌兵衛在談判中忽然挾持住努易茲,經過小規模的戰鬥後,雙方仍然僵持不下。最後日荷雙方同意一同前往日本再交換人質。然而一到日本,濱田彌兵衛就不遵守諾言,將努易茲與其他荷蘭人囚禁起來。日本政府在末次平藏的主張下關閉了荷蘭在亞洲最賺錢的平戶商館,兩國關係降到冰點。

上圖分別是荷蘭人與日本人描繪濱田彌兵衛突然挾持努易茲的想像畫。

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這是臺灣漫畫家Kinono以濱田彌兵衛事件為基礎,創作出的漫畫。發生於1628年的綁架案也就是課本所提到的濱田彌兵衛事件,這場小戰鬥象徵著17世紀荷蘭人與日本人在臺灣激烈的貿易衝突。雖然這場小戰鬥是整個故事的高潮,但是各位讀者也應該細細思考濱田彌兵衛事件的來龍去脈,如濱田彌兵衛帶領西拉雅族人覲見日本幕府大將軍的意涵,以及濱田彌兵衛帶領武裝部隊來臺灣的意圖等,課本中較少被提到,卻也同樣反映了17世紀臺灣歷史面向的史實。

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1631年荷蘭為了挽回嚴峻的情勢,改以熟知日本情勢的錢森、斯貝克來處理此事。碰巧對荷蘭人最不友善的長崎代官末次平藏病逝,其子不願意繼續打官司,而其他日本高層也因日本政局不穩定而不願意採取強硬的手段。另一方面,斯貝克巧妙地將所有責任歸咎於努易茲,將其撤職判刑,並賄賂各級日本官員,歷經一番努力才在1632年底重開平戶荷蘭商館。

其後從1636年開始,荷蘭人為了解救努易茲與維持與日本的友好關係,不斷送精美的釣燈、燭台給日本大將軍。最終荷蘭得以繼續維持與日本密切的貿易關係。左圖為1636年荷蘭東印度公司為了解救努易茲而進獻的釣燈籠,右圖則為1643年進獻的迴轉燈籠,當時的禮物至今都被保存在日本栃木縣的東照宮中。

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1941年日本政府在廢棄的熱蘭遮城堡裡建立了濱田彌兵衛紀念碑。戰後,中華民國政府將原紀念碑改成安平古堡紀念碑。下方的圖片為1941年3月25日臺灣日日新報的報紙內容,報導著濱田彌兵衛紀念碑的除幕式。上方右邊的照片則為今日安平古堡紀念碑的樣子。

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十七世紀的日本人處於江戶幕府時期,哪些日本人會到海外去?他們到海外又會從事什麼行業?