兒時鄭成功

鄭成功在日本度過他的童年

鄭成功（1624-1662）是鄭芝龍（1604-1661）的兒子，出生於日本九州離島的平戶，他幼名福松，七歲以前和母親在平戶生活。

鄭成功的母親田川氏是日本人。歷史文獻又稱田川氏為「翁氏」，可能是因為田川氏很小的時候就沒有了父親，於是隨著改嫁的母親與日本平戶一位來自中國福建泉州的翁姓人士居住。

明朝實施「海禁政策」，中國東南沿海地區的人紛紛下海貿易，成為中國史上的「倭寇」興盛時期。鄭成功的父親鄭芝龍即是此一時期在日本發展海上貿易事業的「倭寇」之一。

鄭芝龍在日本的平戶與田川氏結婚，田川氏很快就懷了鄭成功。1624年初，還不及鄭成功出生，鄭芝龍因東亞海域局勢的變化，離開了居住長達十多年的日本平戶，先至澎湖擔任荷蘭人的翻譯，之後又因中國明軍把荷蘭人驅離澎湖，荷蘭人於是來到臺灣的大員（今臺南市）作為貿易據點，於是鄭芝龍亦先後以臺灣、廈門為主要貿易據點，建立他在中國東南沿海貿易的主要站口，繼之開啟他北至日本、南至東南亞的海上貿易霸權。過了四年，當鄭芝龍接受明朝招撫，即從日本平戶把長子鄭成功接回中國福建泉州的家鄉。當時鄭成功七歲，是他第一次離開母親，誰知此一離別，竟會長達15年！等到下次鄭成功與他母親相會之時，是1645年田川氏來到中國，他已經是24歲的青年了。

參見周婉窈，〈海洋之子鄭成功〉（敘事史學），共十二回，發表於「臺灣與海洋亞洲研究」部落格，2008年12月2日至2009年1月16日。網址：https://tmantu.wordpress.com/category/學術集錦/敘事史學：海洋之子鄭成功/page/2/

海洋之子鄭成功

青年鄭成功

鄭成功七歲回到中國福建泉州求學

鄭成功七歲時，從日本回到中國福建的泉州接受儒家教育，追求科考功名。於是，鄭福松離開他的母親移居中國，並改名為鄭森。鄭森兼具文才與武才，一面以科舉考試為業，一面熱愛舞劍騎射。他熟讀儒家經典，忠君報國的思想應已深植其心。

鄭成功十四歲考中秀才，二十歲到南京國子監（國立大學）深造，受業於錢謙益（1582-1664）門下；錢謙益非常欣賞鄭森的才能與志向，並為他另外取了一個字，叫「大木」。

壯年鄭成功

1644年清兵入關，明思宗逝，明朝滅亡。此後明宗室成員陸續成立抗清的南明政權。當時的南明政權之一唐王（又稱隆武帝）賜他姓「朱」，即與皇帝同姓，並賜名「成功」。其後，另一個南明政權桂王封鄭成功為延平郡王。現在常用的「鄭成功」稱呼，為清朝文獻所留下的。當「反清復明」的大勢漸去，鄭芝龍決定降清，並教其子鄭成功跟隨他投降清朝。然而，「自古忠孝不能兩全」，鄭成功向其父表明他忠於明朝的心志。父親鄭芝龍被清廷挾持至北京，清朝屢次與鄭成功議和，總是談判破裂。「忠先於孝」，鄭成功堅持不剃髮留辮，最後成為東南沿海最主要的抗清勢力。

鄭成功的抗清兵力實來自其父鄭芝龍的海上勢力。然不諳陸戰，終在1659年率大軍十萬攻入長江，進圍南京一役失敗後，旋即退守廈門。鄭成功見到清朝的勢力逐漸穩固，軍隊的糧食也逐漸耗盡。兩年後，鄭成功決定攻取臺灣，作為養精蓄銳的反清基地。

鄭成功攻取臺灣前的一段關鍵性的談話：

《臺灣外記》: 「自攻江南一敗，清朝欺我孤軍勢窮，遂會南北舟師合攻。幸賴諸君之力，雖然已敗，但恐終不相忘。故每夜徘徊籌畫，知附近無可措足；惟臺灣一地離此不遠，暫取之，並可以連金、廈而撫諸島。然後廣通外國，訓練士卒，進則可戰，而恢復中興，退則可守，而無內顧之憂。諸君以為何如？」參見〔清〕江日昇，《臺灣外記》（臺北：大通書局, 1987）。

 

鄭成功攻臺

1661年，鄭成功進攻臺灣。臺灣此時是由荷蘭「聯合東印度公司」（Verenigde Oostindische Compagnie，簡稱VOC）統治，是其海上貿易的重要據點。

1661年鄭成功率領二萬五千人並四百艘船，從金門料羅灣出發，經過澎湖，再抵達臺灣的臺江內海（今臺南市外海沙洲與海岸圍繞而成）北口的鹿耳門港，更在清晨趁著漲潮，大軍迅速駛入臺江，攻荷蘭人於不備，直攻普羅民遮城（今赤崁地區）。

大軍能夠順利地駛入台江內海，是因為荷蘭人的防守兵力全在臺江內海南口近熱蘭遮城的港道，卻完全沒有在鹿耳門港駐兵防禦，原因在於鹿耳門海底水淺多沙汕，船隻容易擱淺遇難，若非算準漲潮時間，船艦絕非容易順利駛入，就如一個天然屏障。

 

鄭成功大軍進入臺江內海後，分海、陸兩道進攻，一面阻斷荷船的來援，一面使得荷蘭腹背受敵，數日攻下普羅民遮城。雙方歷經多次議和不成與激烈戰役，圍攻熱蘭遮城前後長達九個月。終在1662年2月與荷蘭VOC臺灣長官簽署和平條約，結束荷蘭人在臺灣三十八年的統治。

 

鄭成功治臺與病逝

鄭成功在攻臺後半年，就在獲悉父親遭處死的悲痛裡、在來臺將士惶恐不安的情緒裡，在新開闢一切草創的東都承天府（今臺南市）裡孤獨地死去。可是他的一生，在孤獨的絕境中堅持到底的信念，連後來征服他的康熙皇帝都大為感動：「朱成功係明室之遺臣，非朕之亂臣賊子。」

雖然鄭成功在臺灣只有短短十四個月，他草創的制度卻影響深遠。他首先引進中國的典章制度，改赤崁地方為東都明京，改熱蘭遮城為安平鎮，設一府二縣，在普羅民遮城設承天府，轄天興縣、萬年縣。他以臺灣做為長期抗清基地，寓兵於農，推行屯田政策，穩定經濟與社會。這等貢獻，學者以為是使漢人社會確立並生根的關鍵。

鄭芝龍崛起

鄭成功出動二萬五千人大軍，盡逐荷蘭人。鄭成功這壯勢如虹的鄭家軍，是從他的父親鄭芝龍接管過來的。然而鄭芝龍獲得如此軍事力量的過程是十分艱辛的。

1604這一年，鄭芝龍出生在福建泉州府南安縣的小漁村。約在1620年時，鄭芝龍離鄉前往貿易興旺的廣東澳門謀生。後來，鄭芝龍先是到了菲律賓馬尼拉，接著來到日本平戶，經歷了一段以賣鞋與裁縫維生的困苦生活。旅居日本期間，認識了當地的華人領袖李旦，成為李旦的重要手下。並且透過李旦認識了田川氏，隨後生下鄭成功。1624年鄭成功即將出生之際，鄭芝龍為協助李旦介入中國與荷蘭之間的衝突，還未見到兒子出生，便離開了日本，前往澎湖擔任荷蘭人的翻譯。隨後又來到臺灣。1625年李旦過世後，鄭芝龍接管其在臺灣的人馬。1628年鄭芝龍自願歸順明朝官方，藉機消滅其他海盜競爭者，一躍成為當時東亞海域勢力最大的海盜（商）集團首領。

上圖中穿著綠色衣袍者即為鄭芝龍（Yquen），我們可以想像鄭芝龍在海邊觀看遠方的艦隊，彷彿整個海域都是他所管轄的。

 

 

鄭芝龍的國際視野

鄭成功的軍隊中除了漢人之外，也可見到來自歐洲及非洲等地的士兵；這些士兵多是鄭芝龍歷年在各地經營海商集團而獲得的。除此之外，鄭成功的軍隊也使用從日本進口的軍備，這也是透過鄭芝龍早年旅居日本所培養的關係而得的。

鄭芝龍在1620年離開家鄉，先至澳門、馬尼拉，再至日本，後來又來到澎湖以及福爾摩沙島（今臺灣）。如今，我們可以在許多不同語言的文獻中，找到鄭芝龍的記載。

西方人在文獻中常稱鄭芝龍為「一官」。「一官」的拼法上或有不同，例如Yquen、 Iquan、Iquon。荷蘭人達伯（Olfert Dapper）記載了鄭芝龍曾在福爾摩沙（臺灣）擔任荷蘭人的僕人；西班牙、葡萄牙的紀錄指出鄭芝龍在澳門信仰天主教，並取了尼古拉斯（Nicolas）的教名；在日本鄭芝龍則被稱為是豪強之一。左圖為鄭芝龍海商集團的貿易路線圖，可見鄭芝龍的國際交流是十分繁多且廣大的。

參考資料來源：黃典權，《鄭成功史事研究》（臺北：臺灣商務印書館，1975），頁6。